marți, 26 iunie 2012

Doctrina sanctuarului: geniu adventist sau gafă monumentală? ( IX )






     2.6.  Daniel 8, 17 :  „ Viziunea ( aparține/ ajunge ) timpului sfârșitului ”

    Cu privire la expresia temporală din Daniel 8,17 , trebuie observat că prepoziția „ לlə· ” în Daniel este folosită de asemenea ca un echialent al „ עִד aḏ ” (până ) cfm Dan 9,24. Aceasta înseamnă că cea mai viabilă traducere a lui Daniel 8, 17 este : „ viziunea ( faptele foreseen ) va dura până la timpul sfârșitului. ”

sâmbătă, 23 iunie 2012

Doctrina sanctuarului, geniu adventist sau gafă monumentală? ( VIII )








        În opinia mea, atunci când iau în considerare toate implicațiile enumerate mai sus, dependența OG de interpretarea macabeică a verbului ונצדקwə·ni·daq din Daniel 8,14 nu este doar o posibilitate. Sunt convins că este o probabilitate foarte mare. Orice obiecție asupra acestei probabilități puternice nu va rezista în cele din urmă. Nu este doar o idee interesantă, ci cea mai rezonabilă explicație. Chiar dacă nu este demonstrat cu adevărat, deoarece nu avem 100% din evidențele necesare, este totuși teoria cea mai plauzibilă. De fapt, alternativa pe care am oferit-o noi timp de decenii, ca o soluție lingvistică bazată pe înțelesul extins al lui צדק dq ca  „ a fi curat, pur ”, se dovedește în final a fi de puțin folos exegezei noastre de la Daniel 8,14. Și iată de ce: 

Ordine fără organizație?!?




   
   

       În ultimele zile am purtat o discuție intensă cu un fost pastor adventist pe pagina mea de Facebook  despre sisteme religioase, ordine și organizație. Fiecare și-a adus argumentele în sprijinul convingerilor sale, eu în defavoarea oricărui sistem și organizație religioasă, iar el fiind avocatul acestora, deși a suferit la rândul său foarte mult din cauza așa-zișilor „ frați ” din biserică.  Discuția a fost provocată de insistențele mele că între Hells Angels și biserica adventistă nu este decât o deosebire de formă, dar nu de fond. Iar acest lucru este unul șocant, o recunosc eu însumi. Dar se poate susține acest lucru cu argumente serioase, raționale și obiective? 

sâmbătă, 16 iunie 2012

Zacheu, Hells Angels și Isus Hristos




      
    Credeam că am înțeles impactul extraordinar al povestirii din Luca 19 despre Zacheu. Am auzit până acum zeci de predici despre asta și am citit multe despre celebra întâmplare din vechime cu Isus și șeful vameșilor din Ierihon. Dar nimic nu-i mai bună ca lecție de viață decât ...viața însăși. Iar cine crede că știe cât de nonconformist a fost Isus Hristos pentru epoca sa, încă nu știe nici pe jumătate ce e acela ... nonconformism. Ziua de azi mi-a demonstrat încă odată, dacă mai era nevoie... cât de genial a fost Maestrul. Cât de mult a provocat prin atitudinea lui. Cât de mult s-a înălțat deasupra a tot ceea ce este... bătător la ochi.  Și tot astăzi am înțeles mai bine ca oricând de ce a fost lichidat: era prea „neomenească ” iubirea Lui pentru cei mai mari dintre păcătoși... Mergea dincolo de limitele impuse de oameni. Dădea și celălalt obraz. Și se făcea prieten cu „îngerii iadului ” numai pentru ca să-i câștige ulterior pentru El. 

sâmbătă, 9 iunie 2012

Liber !



     Azi am fost exclus de biserica „ mea ” din Castellon, Spania. Am fost exclus din cauza ideilor mele, care nu corespund teoriilor și doctrinelor oficiale ale bisericii. Cu ani buni în urmă aș fi văzut asta ca pe ceva tragic, deoarece biserica însemna pe atunci totuna cu ... Dumnezeu, cu salvarea, cu fericirea. Azi știu însă cu siguranță că am trăit 30 de ani într-o imensă minciună și batjocură la adresa lui Dumnezeu numită RELIGIE. 

vineri, 8 iunie 2012

Doctrina sanctuarului, geniu adventist sau gafă monumentală? ( VII )







          Din moment ce teologia noastră despre sanctuar este clădită din greu pe o interpretare specifică a Levitic 16, unde este descrisă o curățire specială a sanctuarului, e de înțeles că suntem înclinați să facem tot ce putem mai bine pentru a păstra ideea de curățare din Daniel 8,14. Preferința noastră teologică în acest sens este bazată pe trei premize:

luni, 4 iunie 2012

Doctrina sanctuarului, geniu adventist sau gafă monumentală? ( VI )


  


     2.3  Daniel :8:13 ָתי ָמ ַףד‘aåy - „ cât timp ” sau „ până când ”?!?

       Unele traduceri tratează problema din Daniel 8,13 într-un mod confuz. De exemplu, cea mai comună traducere românească ( Cornilescu ), are ceva de genul acesta : „ după cât timp se va împlini vedenia ? ” NET are : „ Cărei perioade de timp îi aparține viziunea ? ” NIV spune: „ Cât timp va dura până când viziunea va fi împlinită? ” Astfel de traduceri sunt un obstacol serios pentru scopuri apologetice, din moment ce ele sugerează că întreaga viziune va fi împlinită în timpul sfârșitului. Fraza „ aparține timpului sfârșitului ” din Daniel 8,17 ( NET ) sau alte traduceri similare care mută viziunea la timpul sfârșitului, aduc confuzie și probabil reflectă viziuni futuriste. 

sâmbătă, 2 iunie 2012

Scrisoare deschisă către biserica adventistă spaniolă din Castellon, Spania



                                  
                     Stimați ex-colegi de credință,

        După cum lesne puteți observa chiar din introducerea scrisorii mele, limbajul religios de lemn mi-a devenit deja repugnabil. Asta nu înseamnă că persoanele dumneavoastră sau că multe dintre  învățăturile de bază creștine împărtășesc pentru mine aceeași soartă ingrată ca limbajul consacrat de lemn pe care dvs încă îl mai folosiți. Dimpotrivă, doresc prin această ultimă scrisoare să-mi exprim personal și public recunoștința pentru acele lucruri interesante pe care le-am  învățat prin biserică și pentru acele amintiri din biserica adventistă spaniolă din Castellon cărora le pot spune plăcute.

vineri, 1 iunie 2012

Când adevărul devine impertinență …



  

         … Minciuna devine o lege a firii. Imens trebuie să fi fost șocul evreilor atunci când Isus i-a acuzat că trăiesc în minciună și că sunt copiii tatălui minciunii. Imens trebuie să fi fost șocul poporului adunat pe muntele Carmel, atunci când Ilie le-a spus că religia lor este o slujbă adusă lui Baal. Și tot la fel de imens este chiar în aceste zile șocul de pe culoarele Vaticanului, produs de un majordom anonim care a deconspirat în presă murdăria și ipocrizia strigătoare la cer a bisericii. Ceea ce au în comun toate cazurile acestea, și multe altele asemănătoare, este faptul că de fiecare dată anonimi „ iluștri ” și-au ridicat glasul împotriva bisericii , împotriva puterii. Și fără deosebire, de fiecare dată au fost considerați de către aceasta niște … impertinenți.